Devaneos
mudos, gimnásticos, callaba, forcejeaba con deleite...
Otro pelo nos luciría si desde aquellos años en que
se escribió La Regenta hubiéramos atendido a la denuncia de la bárbara discriminación de la mujer y del abuso de quienes continúan en el poder.
Fui a Oviedo y pensé que La Regenta sería una buena
guía para pasear. La leí hace mucho y tenía mejores referencias que recuerdos
de la novela de Clarín. No pensé que iba a apasionarme tanto.
Tampoco esperaba encontrar tantas referencia al contenido
de este blog: Deportes y Diversiones; y de ellas voy a dar cuenta, haciendo
alusión a los ejercicios corporales (cap.
28) que nombra y que nos recuerdan las diversiones y los juegos que, años
después, en 1910, servirían a Erik Satie de inspiración para las composiciones multimedia que dan nombre a este blog.
A lo largo de la Regenta se nombran: El columpio,
los baños en el mar, los paseos, las regatas, la caza, la pesca, el baile, los
paseos, el flirt, el pic-nic, el teatro. No siempre Leopoldo Alas les da el
mismo sentido que Satie, pero no falta el sentido erótico y juguetón de su práctica.
Por ejemplo, La Gallinita Ciega de Satie (Busque
señorita, quien le ama está a dos pasos) no aparece en La Regenta, pero se describe
El Cachipote (cap. 28) que provoca el roce, tomarse de la mano sin querer,
correr alocadamente levantando las faldas y mostrando los tobillos.
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| Gimnástica del bello sexo 1827 |
No debíamos seguir sin poner en contexto esta obra.
La Regenta se publica en 1884 y “retrata la vida de una capital de provincia
española en el último tercio del siglo XIX” (tomado de la contraportada de la
edición que he leído). La sociedad que retrata tiene que ver con la aristocracia
y la alta burguesía. Hay pocas incursiones, aunque sabrosas, en el pueblo llano
(muy divertida descripción del juego “zurriagame la melunga”, cap. 14, y muy
interesante el estudio enlazado) o la
incipiente clase media (que irrumpe en el paseo del Espolón desplazando a la
aristocracia, cap. 14).
En esta época la gimnasia ya no es una extraña en la
sociedad española, pero no tiene nada que ver con la difusión que alcanzaría.
